امامان اهل سنت: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
[[اهل سنت]] به وجود دلیلی که [[پیامبر(ص)|پیامبر اسلام(ص)]] امام را تعیین کرده | [[اهل سنت]] به وجود دلیلی که [[پیامبر(ص)|پیامبر اسلام(ص)]] امام را تعیین کرده باشد، معتقد نیستند و تعیین امام را برعهده [[اسلام|مسلمانان]] و به انتخاب آنان میدانند. اهل سنت از نظر [[علم کلام|کلامی]] و [[فقه|فقهی]] به فرقهها و مذاهب گوناگونی تقسیم میشوند. | ||
آنها در احکام و [[فقه]] چهار | آنها در احکام و [[فقه]]، چهار فرقه هستند و هر کدام در فروعات دینی از یک فقیه (که به او لقب «امام» دادهاند) پیروی میکنند. نام آنها چنین است: | ||
* امام ابوحنیفه (نعمان)، رئیس و پیشوای [[مذهب حنفی]]؛ | |||
در علم حدیث و علم کلام | *امام مالک (مالک بن انس)، رئیس و پیشوای [[مذهب مالکی]]؛ | ||
*امام شافعی (محمد بن ادریس)، رئیس و پیشوای [[مذهب شافعی]]؛ | |||
*امام احمد بن حنبل، رئیس و پیشوای [[مذهب حنبلی]]. | |||
اهل سنت، در [[علم حدیث]] و [[علم کلام]] نیز، از افرادی پیروی میکنند.<ref>ربّانی گلپایگانی، علی، فرق و مذاهب کلامی، انتشارات مرکز جهانی علوم اسلامی، ص۱۶۹.</ref> | |||
ابوحنیفه که به جهت زمانی اولین امام فقهی اهل سنت بوده است، در دورهای شاگرد [[امام صادق(ع)]] بوده و هیچکدام از این افراد [[معصوم]] نبودهاند.{{پایان پاسخ}} | |||
==منابع== | ==منابع== |
نسخهٔ ۱۸ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۵۶
سؤال
تعداد امامان اهل سنت را بیان کنید؟
اهل سنت به وجود دلیلی که پیامبر اسلام(ص) امام را تعیین کرده باشد، معتقد نیستند و تعیین امام را برعهده مسلمانان و به انتخاب آنان میدانند. اهل سنت از نظر کلامی و فقهی به فرقهها و مذاهب گوناگونی تقسیم میشوند.
آنها در احکام و فقه، چهار فرقه هستند و هر کدام در فروعات دینی از یک فقیه (که به او لقب «امام» دادهاند) پیروی میکنند. نام آنها چنین است:
- امام ابوحنیفه (نعمان)، رئیس و پیشوای مذهب حنفی؛
- امام مالک (مالک بن انس)، رئیس و پیشوای مذهب مالکی؛
- امام شافعی (محمد بن ادریس)، رئیس و پیشوای مذهب شافعی؛
- امام احمد بن حنبل، رئیس و پیشوای مذهب حنبلی.
اهل سنت، در علم حدیث و علم کلام نیز، از افرادی پیروی میکنند.[۱]
ابوحنیفه که به جهت زمانی اولین امام فقهی اهل سنت بوده است، در دورهای شاگرد امام صادق(ع) بوده و هیچکدام از این افراد معصوم نبودهاند.
منابع
- ↑ ربّانی گلپایگانی، علی، فرق و مذاهب کلامی، انتشارات مرکز جهانی علوم اسلامی، ص۱۶۹.