آزمایش همه انسانها: تفاوت میان نسخهها
(جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
با توجه به | با توجه به آیات قرآن، بفرمایید خداوند چگونه بندگانش را آزمایش می كند؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
سنت امتحان یک سنت ثابت الهی است که هیچ انسانی از آن استثنا نشده است. انسانها در همه حال در معرض امتحان الهی هستند و باید نسبت به هر حادثهای، احتمال را بدهند که ممکن است آن حادثه یکی از امتحانات الهی باشد. البته بسیاری از امتحانات الهی به گونهای هستند که ما از امتحان بودنشان | سنت امتحان یک سنت ثابت الهی است که هیچ انسانی از آن استثنا نشده است. انسانها در همه حال در معرض امتحان الهی هستند و باید نسبت به هر حادثهای، این احتمال را بدهند که ممکن است آن حادثه یکی از امتحانات الهی باشد. البته بسیاری از امتحانات الهی به گونهای هستند که ما از امتحان بودنشان غافلیم. | ||
قرآن مجید، با اشاره به امتحان عمومی انسانها، میفرماید: {{قرآن| | قرآن مجید، با اشاره به امتحان عمومی انسانها، میفرماید: {{قرآن|أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ<ref>عنكبوت/ ۱.</ref> | ||
| ترجمه = آیا مردم گمان میكنند بدون امتحان رها میشوند، نه هرگز، بلكه همگی باید امتحان دهند. | | ترجمه = آیا مردم گمان میكنند بدون امتحان رها میشوند، نه هرگز، بلكه همگی باید امتحان دهند. | ||
}} هر چند که شکل و کیفیت امتحان ممکن است متفاوت باشد؛ بعضی مشکل، بعضی آسان؛ برخی نسبت به جان، برخی نسبت به مال و ... . | }} هر چند که شکل و کیفیت امتحان ممکن است متفاوت باشد؛ بعضی مشکل، بعضی آسان؛ برخی نسبت به جان، برخی نسبت به مال و ... . | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
هر فرد و جامعهای به نوعی در این سنت الهی شریک و سهیم است و امتحانات خداوند در شکلهای گوناگون به سراغ آنها میآید.<ref>مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، دارالكتب الاسلامیه، ج۱، ص۵۲۸.</ref> | هر فرد و جامعهای به نوعی در این سنت الهی شریک و سهیم است و امتحانات خداوند در شکلهای گوناگون به سراغ آنها میآید.<ref>مکارم شیرازی، ناصر و همکاران، تفسیر نمونه، دارالكتب الاسلامیه، ج۱، ص۵۲۸.</ref> | ||
قرآن در آیه ۱۵۵ سوره بقره مواردی از آزمون الهی را برشمرده است: {{قرآن| | قرآن در آیه ۱۵۵ سوره بقره مواردی از آزمون الهی را برشمرده است: {{قرآن|وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ<ref>بقره/ ۱۵۵.</ref> | ||
| ترجمه = قطعاً همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، زیان مالی و جانی و كمبود محصولات، آزمایش میكنیم و بشارت ده به استقامتكنندگان. | | ترجمه = قطعاً همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، زیان مالی و جانی و كمبود محصولات، آزمایش میكنیم و بشارت ده به استقامتكنندگان. | ||
}} | }} | ||
علاوه بر این، موارد دیگری نیز در قرآن به عنوان وسیله امتحان آمده است: فرزندان، پیامبران و دستورات خداوند؛ حتی بعضی از خوابها ممكن است از وسایل آزمایش باشد. {{قرآن| | علاوه بر این، موارد دیگری نیز در قرآن به عنوان وسیله امتحان آمده است: فرزندان، پیامبران و دستورات خداوند؛ حتی بعضی از خوابها ممكن است از وسایل آزمایش باشد. {{قرآن|وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْر<ref>انبیاء/ ۳۵.</ref> | ||
| ترجمه = شرور و خیرها نیز از آزمایشهای الهی محسوب میشوند | | ترجمه = شرور و خیرها نیز از آزمایشهای الهی محسوب میشوند | ||
}} بنابراین، مواردی كه در آیه شمرده شده جنبه انحصاری ندارد. هر چند از نمونههای روشن و زنده آزمایشهای الهی است. | }} بنابراین، مواردی كه در آیه شمرده شده جنبه انحصاری ندارد. هر چند از نمونههای روشن و زنده آزمایشهای الهی است. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی = | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = شد | ||
| تغییر مسیر = شد | | تغییر مسیر = شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
[[رده:بلایا و شرور]] |
نسخهٔ ۹ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۱:۳۸
با توجه به آیات قرآن، بفرمایید خداوند چگونه بندگانش را آزمایش می كند؟
سنت امتحان یک سنت ثابت الهی است که هیچ انسانی از آن استثنا نشده است. انسانها در همه حال در معرض امتحان الهی هستند و باید نسبت به هر حادثهای، این احتمال را بدهند که ممکن است آن حادثه یکی از امتحانات الهی باشد. البته بسیاری از امتحانات الهی به گونهای هستند که ما از امتحان بودنشان غافلیم.
قرآن مجید، با اشاره به امتحان عمومی انسانها، میفرماید: ﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ[۱]؛ آیا مردم گمان میكنند بدون امتحان رها میشوند، نه هرگز، بلكه همگی باید امتحان دهند.﴾ هر چند که شکل و کیفیت امتحان ممکن است متفاوت باشد؛ بعضی مشکل، بعضی آسان؛ برخی نسبت به جان، برخی نسبت به مال و ... .
موارد آزمون الهی
هر فرد و جامعهای به نوعی در این سنت الهی شریک و سهیم است و امتحانات خداوند در شکلهای گوناگون به سراغ آنها میآید.[۲]
قرآن در آیه ۱۵۵ سوره بقره مواردی از آزمون الهی را برشمرده است: ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ[۳]؛ قطعاً همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، زیان مالی و جانی و كمبود محصولات، آزمایش میكنیم و بشارت ده به استقامتكنندگان.﴾
علاوه بر این، موارد دیگری نیز در قرآن به عنوان وسیله امتحان آمده است: فرزندان، پیامبران و دستورات خداوند؛ حتی بعضی از خوابها ممكن است از وسایل آزمایش باشد. ﴿وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْر[۴]؛ شرور و خیرها نیز از آزمایشهای الهی محسوب میشوند﴾ بنابراین، مواردی كه در آیه شمرده شده جنبه انحصاری ندارد. هر چند از نمونههای روشن و زنده آزمایشهای الهی است.
آزمونهای الهی به صورتهای دیگری نیز واقع میشود: گاه افراد در محیطهایی قرار میگیرند كه از هر نظر آلوده است. امتحان این افراد این است كه در چنین شرایطی همرنگ محیط نشوند و اصالت و پاكی خود را حفظ كنند. گروهی در فشار محرومیتها قرار میگیرند، در حالی كه میبینند اگر به گونه دیگری زندگی کنند و ایمان، تقوا و عزت خود را از دست دهند، میتوانند برخی مشکلات خود را حل کنند و همین آزمون آنها است. گروهی دیگر، غرق در نعمت میشوند و امكانات مادی از هر نظر در اختیارشان قرار میگیرد، آنان اینگونه امتحان میشوند که آیا شكر نعمت میكنند یا غرق در غفلت و غرور و غرق در لذتها و شهوات میشوند؟![۵]
مطالعه بیشتر
۱. تفسیر نمونه ذیل آیات ۱ سوره عنكبوت، آیه ۱۵۵ سوره بقره، انبیاء آیه ۳۵، دارالكتب الاسلامیه.
۲. امتحان عامل تکامل، حسین شفاهی.