فهرست آثار درباره کلام جدید: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} نام چند کتاب که مباني معرفتي مباحث کلام جديد در آن به خوبي...» ایجاد کرد) |
(ابرابزار) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
نام چند کتاب که | نام چند کتاب که مبانی معرفتی مباحث کلام جدید در آن به خوبی بیان شده را نام ببرید؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
اصطلاح کلام | اصطلاح کلام جدید که چند سالی در کشور ما رواج پیدا کرده، اشاره ای است به وجود مسائل و پرسشهای نوین در حوزه اندیشه کلامی که پیش روی متکلمان و الهیدانان قرار گرفته است. فراوانی و تنوع مسائل جدید کلامی و نیز پیچیده بودن پاره ای از مباحث، تدوین کتابی را که همه مباحث نو را در خود جمع کند، دشوار مینمود؛ از این روی اغلب اندیشمندان، حول محور یک موضوع جدید کلامی، به نگارش آثاری همت گماشتند. ضمن آنکه آثاری نیز در سطح متوسط تدوین شده که حاوی بسیاری از این مسائل جدید کلامی است. | ||
محدودیت در حجم پاسخها و نیز گستردگی مباحث جدید کلامی وکثرت کتابهای منتشره حول آن مباحث، ما را بر آن داشت تا در پاسخ، به صورت گزینشی برخی از مباحث جدید را انتخاب و مهمترین کتابهایی که در آن باره تدوین یافته را معرفی نماییم. | |||
==۱. معرفت | == ۱. معرفت دینی == | ||
۱–۱. عبدالله جوادی آملی، شریعت در آینه معرفت، تهران، مرکز نشر فرهنگی رجا، ۱۳۷۲. | |||
۱–۲. صادق لاریجانی، معرفت دینی، تهران، مرکز ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۷۰ | |||
۱–۳. محمد حسینزاده، مبانی معرفت دینی، قم، مؤسسه آموزشی، و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۷۹. | |||
۱–۴. علی ربانی گلپایگانی، معرفت دینی از منظر معرفتشناسی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸. | |||
۱–۵. داود مهدوی زادگان، از قبض معنا تا بسط دنیا، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰. | |||
== ۲. هرمنوتیک == | |||
۲–۱. احمد واعظی، درآمدی بر هرمنوتیک، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰ش. | |||
۲–۲. بابک احمدی، ساختار و هرمنوتیک، تهران، گام نو، ۱۳۸۰. | |||
۲–۳. جعفر سبحانی، هرمنوتیک، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۳۸۱. | |||
۲–۴. علیرضا قائمی نیا، متن از نگاه متن، قم، انجمن معارف اسلامی، ۱۳۸۰. | |||
۲–۵. امیر عباس علیزمانی، زبان دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۰. | |||
۲–۶. ابوالفضل ساجدی، زبان دین و قرآن، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره). ۱۳۸۳. | |||
== ۳. پلورالیسم دینی (کثرت گرایی دینی) == | |||
۳–۱. جان هیک، مباحث پلورالیسم دینی، ترجمه عبدالرحیم گواهی، تهران، نشر علم، ۱۳۸۶. | |||
۳–۲. محمد لگنهاوسن، اسلام و کثرت گرایی دینی، ترجمه نرجس جواندل، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۹. | |||
۳–۳. علی ربانی گلپایگانی، تحلیل و نقد پلورالیسم دینی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸. | |||
۳–۴. حسن کامران، تکثر ادیان در بوته نقد، قم، انتشارات معارف، ۱۳۸۲. | |||
۳–۵. مرتضی حسینی، پلورالیسم دینی، قم، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۱. | |||
۳–۶. فصلنامه کتاب نقد، ویژه نامه پلورالیسم دینی، شماره ۲ و ۳. | |||
== ۴ ـ نیاز بشر به دین == | |||
۴–۱. عبدالله جوادی آملی، انتظار بشر از دین، قم: مرکز نشر اسراء، ۱۳۸۰. | |||
۴–۲. عبدالحسین خسروپناه، انتظارات بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹. | |||
۴–۳. محمد امین احمدی، انتظار بشر از دین، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۴. | |||
۴–۴. عبدالله نصری، انتظار بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹. | |||
۴–۵. حسن یوسفیان، نیاز به دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۱. | |||
== ۵. قلمرو دین == | |||
۵–۱. عبدالحسین خسرو پناه، گستره شریعت، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۲. | |||
۵–۲. مصطفی کریمی، قرآن و قلمروشناسی دین، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۸۲. | |||
۵–۳. مرتضی مطهری، اسلام و مقتضیات زمان، تهران، صدرا، ۱۳۷۴. | |||
۵–۴. محمد حسن قدردان قراملکی، آیین خاتم، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه معاصر، ۱۳۸۶. | |||
۵–۵. علی ربانی گلپایگانی، جامعیت و کمال دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹. | |||
== ۶. علم و دین == | |||
۶–۱. ایان باربور، علم و دین، ترجمه بهاء الدین خرمشاهی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۶۲. | |||
۶–۲. امیر عباس علیزمانی، دین و علوم تجربی (تعارضها، راه حلها)، قم، معارف، ۱۳۷۷. | |||
۶–۳. مهدی گلشنی، از علم سکولار تا علم دینی، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۷۷. | |||
۶–۴. محمد علی رضایی اصفهانی، رابطه علم و دین در غرب، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۰. | |||
۶–۵. رضا اکبریان، سازگاری یا ناسازگاری علم و دین، تهران، مؤسسه توسعه دانش و پژوهش ایران. ۱۳۸۱. | |||
== | == ۷. ایمان دینی == | ||
۷–۱. محسن جوادی، ایمان در عرصه کلام و قرآن، قم، معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی، ۱۳۷۶. | |||
۷–۲. محمد تقی فعالی، ایمان و دین در اسلام و مسیحیت، کانون اندیشه جوان، ۱۳۷۸. | |||
۷–۳. مایکل پترسون و دیگران، عقل و اعتقاد دینی، ترجمه احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، تهران، طرح نو، ۱۳۷۶ | |||
۷–۴. الوین پلانتینجا، عقل وایمان، ترجمه بهناز صفری، قم، اشراق، ۱۳۸۱. | |||
== ۸. تجربه دینی == | |||
۸–۱. محمد تقی فعالی، ترجمه دینی و مکاشفه عرفانی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۷۹. | |||
۸–۲. علیرضا قائمی نیا، تجربه دینی و گوهر دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱. | |||
۸–۳. وین پرادفوت، تجربه دینی، ترجمه عباس یزدانی، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۷. | |||
۸–۴. علی شیراوانی، مبانی نظری تجربه دینی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱. | |||
۸–۵. فصلنامه نقد و نظر، ویژه نامه تجربه دینی، شماره ۲۳ و ۲۴. | |||
== ۹. سکولاریسم == | |||
۹–۱. محمد حسن قدردان قراملکی، سکولاریزم در مسیحیت و اسلام، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۹. | |||
۹–۲. عبدالله جوادی آملی، نسبت دین و دنیا، قم، نشر اسراء، ۱۳۸۳. | |||
۹–۳. علی ربانی گلپایگانی، ریشهها و نشانههای سکولاریسم، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹. | |||
۹–۴. علی اکبر اردکانی، بررسی و نقد مبانی سکولاریسم، تهران، دانشگاه امام صادق، ۱۳۸۶. | |||
۹–۵. منصور میر احمدی، سکولاریسم اسلامی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۷۸. | |||
۹–۶. حمید رضا شاکرین، سکولاریسم، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۴. | |||
== ۱۰. مسئله شر == | |||
۱۰–۱. مرتضی مطهری، عدل الهی، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۶۷. | |||
۱۰–۲. محمد حسین قدردان قراملکی، خدا و مسئله شر، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۷. | |||
۱۰–۳. محمد صفر جبرئیلی، مسئله شر و راز تفاوتها، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۵. | |||
۱۰–۴. الوین پلانتینجا، خدا، اختیار و شر، ترجمه محمد سعیدی مهر، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۶. | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{پانویس}} | |||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = دینپژوهی | | شاخه اصلی = دینپژوهی | ||
|شاخه فرعی۱ = کلام جدید | |شاخه فرعی۱ = کلام جدید | ||
|شاخه فرعی۲ = ماهیت کلام جدید | |شاخه فرعی۲ = ماهیت کلام جدید | ||
|شاخه فرعی۳ = | |شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه = | ||
| تیترها = | | تیترها = | ||
| ویرایش = | | ویرایش = | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی = | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت = | ||
| کیفیت = | | کیفیت = | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |
نسخهٔ ۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۱۴
نام چند کتاب که مبانی معرفتی مباحث کلام جدید در آن به خوبی بیان شده را نام ببرید؟
اصطلاح کلام جدید که چند سالی در کشور ما رواج پیدا کرده، اشاره ای است به وجود مسائل و پرسشهای نوین در حوزه اندیشه کلامی که پیش روی متکلمان و الهیدانان قرار گرفته است. فراوانی و تنوع مسائل جدید کلامی و نیز پیچیده بودن پاره ای از مباحث، تدوین کتابی را که همه مباحث نو را در خود جمع کند، دشوار مینمود؛ از این روی اغلب اندیشمندان، حول محور یک موضوع جدید کلامی، به نگارش آثاری همت گماشتند. ضمن آنکه آثاری نیز در سطح متوسط تدوین شده که حاوی بسیاری از این مسائل جدید کلامی است.
محدودیت در حجم پاسخها و نیز گستردگی مباحث جدید کلامی وکثرت کتابهای منتشره حول آن مباحث، ما را بر آن داشت تا در پاسخ، به صورت گزینشی برخی از مباحث جدید را انتخاب و مهمترین کتابهایی که در آن باره تدوین یافته را معرفی نماییم.
۱. معرفت دینی
۱–۱. عبدالله جوادی آملی، شریعت در آینه معرفت، تهران، مرکز نشر فرهنگی رجا، ۱۳۷۲.
۱–۲. صادق لاریجانی، معرفت دینی، تهران، مرکز ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۷۰
۱–۳. محمد حسینزاده، مبانی معرفت دینی، قم، مؤسسه آموزشی، و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۷۹.
۱–۴. علی ربانی گلپایگانی، معرفت دینی از منظر معرفتشناسی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸.
۱–۵. داود مهدوی زادگان، از قبض معنا تا بسط دنیا، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰.
۲. هرمنوتیک
۲–۱. احمد واعظی، درآمدی بر هرمنوتیک، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰ش.
۲–۲. بابک احمدی، ساختار و هرمنوتیک، تهران، گام نو، ۱۳۸۰.
۲–۳. جعفر سبحانی، هرمنوتیک، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۳۸۱.
۲–۴. علیرضا قائمی نیا، متن از نگاه متن، قم، انجمن معارف اسلامی، ۱۳۸۰.
۲–۵. امیر عباس علیزمانی، زبان دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۰.
۲–۶. ابوالفضل ساجدی، زبان دین و قرآن، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره). ۱۳۸۳.
۳. پلورالیسم دینی (کثرت گرایی دینی)
۳–۱. جان هیک، مباحث پلورالیسم دینی، ترجمه عبدالرحیم گواهی، تهران، نشر علم، ۱۳۸۶.
۳–۲. محمد لگنهاوسن، اسلام و کثرت گرایی دینی، ترجمه نرجس جواندل، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۹.
۳–۳. علی ربانی گلپایگانی، تحلیل و نقد پلورالیسم دینی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸.
۳–۴. حسن کامران، تکثر ادیان در بوته نقد، قم، انتشارات معارف، ۱۳۸۲.
۳–۵. مرتضی حسینی، پلورالیسم دینی، قم، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۱.
۳–۶. فصلنامه کتاب نقد، ویژه نامه پلورالیسم دینی، شماره ۲ و ۳.
۴ ـ نیاز بشر به دین
۴–۱. عبدالله جوادی آملی، انتظار بشر از دین، قم: مرکز نشر اسراء، ۱۳۸۰.
۴–۲. عبدالحسین خسروپناه، انتظارات بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.
۴–۳. محمد امین احمدی، انتظار بشر از دین، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۴.
۴–۴. عبدالله نصری، انتظار بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.
۴–۵. حسن یوسفیان، نیاز به دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۱.
۵. قلمرو دین
۵–۱. عبدالحسین خسرو پناه، گستره شریعت، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۲.
۵–۲. مصطفی کریمی، قرآن و قلمروشناسی دین، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۸۲.
۵–۳. مرتضی مطهری، اسلام و مقتضیات زمان، تهران، صدرا، ۱۳۷۴.
۵–۴. محمد حسن قدردان قراملکی، آیین خاتم، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه معاصر، ۱۳۸۶.
۵–۵. علی ربانی گلپایگانی، جامعیت و کمال دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.
۶. علم و دین
۶–۱. ایان باربور، علم و دین، ترجمه بهاء الدین خرمشاهی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۶۲.
۶–۲. امیر عباس علیزمانی، دین و علوم تجربی (تعارضها، راه حلها)، قم، معارف، ۱۳۷۷.
۶–۳. مهدی گلشنی، از علم سکولار تا علم دینی، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۷۷.
۶–۴. محمد علی رضایی اصفهانی، رابطه علم و دین در غرب، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۰.
۶–۵. رضا اکبریان، سازگاری یا ناسازگاری علم و دین، تهران، مؤسسه توسعه دانش و پژوهش ایران. ۱۳۸۱.
۷. ایمان دینی
۷–۱. محسن جوادی، ایمان در عرصه کلام و قرآن، قم، معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی، ۱۳۷۶.
۷–۲. محمد تقی فعالی، ایمان و دین در اسلام و مسیحیت، کانون اندیشه جوان، ۱۳۷۸.
۷–۳. مایکل پترسون و دیگران، عقل و اعتقاد دینی، ترجمه احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، تهران، طرح نو، ۱۳۷۶
۷–۴. الوین پلانتینجا، عقل وایمان، ترجمه بهناز صفری، قم، اشراق، ۱۳۸۱.
۸. تجربه دینی
۸–۱. محمد تقی فعالی، ترجمه دینی و مکاشفه عرفانی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۷۹.
۸–۲. علیرضا قائمی نیا، تجربه دینی و گوهر دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱.
۸–۳. وین پرادفوت، تجربه دینی، ترجمه عباس یزدانی، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۷.
۸–۴. علی شیراوانی، مبانی نظری تجربه دینی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱.
۸–۵. فصلنامه نقد و نظر، ویژه نامه تجربه دینی، شماره ۲۳ و ۲۴.
۹. سکولاریسم
۹–۱. محمد حسن قدردان قراملکی، سکولاریزم در مسیحیت و اسلام، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۹.
۹–۲. عبدالله جوادی آملی، نسبت دین و دنیا، قم، نشر اسراء، ۱۳۸۳.
۹–۳. علی ربانی گلپایگانی، ریشهها و نشانههای سکولاریسم، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.
۹–۴. علی اکبر اردکانی، بررسی و نقد مبانی سکولاریسم، تهران، دانشگاه امام صادق، ۱۳۸۶.
۹–۵. منصور میر احمدی، سکولاریسم اسلامی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۷۸.
۹–۶. حمید رضا شاکرین، سکولاریسم، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۴.
۱۰. مسئله شر
۱۰–۱. مرتضی مطهری، عدل الهی، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۶۷.
۱۰–۲. محمد حسین قدردان قراملکی، خدا و مسئله شر، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۷.
۱۰–۳. محمد صفر جبرئیلی، مسئله شر و راز تفاوتها، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۵.
۱۰–۴. الوین پلانتینجا، خدا، اختیار و شر، ترجمه محمد سعیدی مهر، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۶.