گذشت زمان در برزخ: تفاوت میان نسخهها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} وقتی انسان وارد عالم برزخ میشود و باید تا قیامت در آنجا ب...» ایجاد کرد) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
وقتی انسان وارد عالم برزخ میشود و باید تا قیامت در آنجا بماند، آیا این مدت زمان طولانی و گذشت زمان را با روحش ادراک میکند؟ | وقتی انسان وارد عالم برزخ میشود و باید تا قیامت در آنجا بماند، آیا این مدت زمان طولانی و گذشت زمان را با روحش ادراک میکند؟ آیا انسان برزخی زمان را هم ادراک میکند به گونه ای که اگر از جمله انسانهای اولیه باشد برزخی طولانی را درک کند و اگر از جمله انسانهایی باشد که در نزدیکی قیامت مردهاند برزخی کوتاه را ادراک کنند؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
چون عالم برزخ عالمی است مجرّد از ماده و نسبت به عالم ماده (دنیا) از لطافت بیشتری برخوردار است، تأثیر عذاب و لذت نعمات بر جان آدمی در برزخ به مراتب قویتر از عالم دنیاست. مانند عالم خواب که مناظر زیبایی که آدمی در خواب و رؤیا میبیند گاهی بر زبان نمیآید و مناظر وحشتناکی هم که در خواب دیده میشود گاهی نظیری در عالم دنیا ندارند.<ref>ر. ک. دستغیب، معاد، ص۳۱–۳۵.</ref> | |||
از طرفی وقتی برزخ نسبت به خلود و جاودانگی قیامت سنجیده میشود؛ هر چه هم که طولانی باشد، کوتاه خواهد بود. چون بالاخره به انتها میرسد و پایانی دارد. | |||
در مورد این که فردی که در برزخ است چقدر متوجه گذشت زمان میشود امام خمینی میفرماید: «... خود تعلق به دنیا و محبت به آن اسباب گرفتاری است بلکه میزان در طول کشیدن عالم قبر و برزخ همین تعلقات است هرچه آنها کمتر باشد برزخ و قبر انسان روشنتر و گشادهتر و مکث انسان در آن کمتر است.»<ref>امام خمینی (ره)، چهل حدیث، ناشر: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)، چاپ چهارم، بهار ۷۳، ص۱۲۴.</ref> | |||
امام | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی = کلام | ||
| شاخه فرعی۱ = | | شاخه فرعی۱ = معاد | ||
| شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = برزخ | ||
| شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه = - | ||
| تیترها = | | تیترها = - | ||
| ویرایش = | | ویرایش = شد | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی = | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
خط ۴۷: | خط ۳۰: | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت = ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت = ب | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |
نسخهٔ ۹ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۱۱
وقتی انسان وارد عالم برزخ میشود و باید تا قیامت در آنجا بماند، آیا این مدت زمان طولانی و گذشت زمان را با روحش ادراک میکند؟ آیا انسان برزخی زمان را هم ادراک میکند به گونه ای که اگر از جمله انسانهای اولیه باشد برزخی طولانی را درک کند و اگر از جمله انسانهایی باشد که در نزدیکی قیامت مردهاند برزخی کوتاه را ادراک کنند؟
چون عالم برزخ عالمی است مجرّد از ماده و نسبت به عالم ماده (دنیا) از لطافت بیشتری برخوردار است، تأثیر عذاب و لذت نعمات بر جان آدمی در برزخ به مراتب قویتر از عالم دنیاست. مانند عالم خواب که مناظر زیبایی که آدمی در خواب و رؤیا میبیند گاهی بر زبان نمیآید و مناظر وحشتناکی هم که در خواب دیده میشود گاهی نظیری در عالم دنیا ندارند.[۱]
از طرفی وقتی برزخ نسبت به خلود و جاودانگی قیامت سنجیده میشود؛ هر چه هم که طولانی باشد، کوتاه خواهد بود. چون بالاخره به انتها میرسد و پایانی دارد.
در مورد این که فردی که در برزخ است چقدر متوجه گذشت زمان میشود امام خمینی میفرماید: «... خود تعلق به دنیا و محبت به آن اسباب گرفتاری است بلکه میزان در طول کشیدن عالم قبر و برزخ همین تعلقات است هرچه آنها کمتر باشد برزخ و قبر انسان روشنتر و گشادهتر و مکث انسان در آن کمتر است.»[۲]